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Allemagne, Israël et Gaza : une position de plus en plus intenable

Près de sept semaines se sont écoulées depuis que le Hamas a massacré 1 200 Israéliens lors d’une horrible attaque qui a conduit Israël à déclencher une guerre à Gaza. En quelques jours, la position du gouvernement allemand est devenue celle d’un ferme soutien à tous les aspects de la réponse militaire israélienne, une position fondée sur ses convictions concernant l’antisémitisme, les leçons de l’histoire allemande, la situation politique actuelle en Allemagne et l’histoire d’Israël et du peuple palestinien. territoires.

Je suis entièrement d’accord avec les préoccupations du gouvernement concernant l’antisémitisme en Allemagne, mais je pense que son approche de la guerre à Gaza et des développements en Cisjordanie est moralement erronée, politiquement dommageable, rigide et susceptible de s’effondrer bientôt.

  • On nous dit constamment – ​​en substance – qu’« Israël ne peut rien faire de mal ».

Sur la question de l’antisémitisme, les autorités allemandes ont signalé une augmentation significative des actes antisémites depuis le 7 octobre. Alors que ces dernières années, les acteurs d’extrême droite ont été les principaux responsables de l’augmentation de la violence antisémite, la récente vague a été alimentée par des islamistes ou des auteurs d’actes anti-israéliens.

Si les Juifs ne sont pas en sécurité en Allemagne, nous – notre gouvernement et notre société – n’avons pas réussi à tirer la leçon la plus importante de l’histoire de l’Allemagne. Le gouvernement a raison d’intensifier ses efforts et nous devrions faire de même, en tant que citoyens.

Je suis beaucoup moins convaincu par la position adoptée par le gouvernement sur la situation en Israël, à Gaza et en Cisjordanie. Une position partagée par les autres partis politiques démocratiques et la plupart des médias.

À la base, cette réponse repose sur la conviction que l’attaque du Hamas le 7 octobre était un mal unique qui nous rappelle le mal encore plus unique des Allemands nazis. En conséquence, tout autre soutien qu’un soutien total à la guerre israélienne à Gaza serait une trahison des leçons que nous avons tirées du siècle dernier.

Lorsqu’on est convaincu qu’un soutien total est un devoir moral, il devient psychologiquement difficile de justifier une quelconque limitation de ce soutien.

Ainsi, on nous dit constamment — en substance — qu’« Israël ne peut rien faire de mal ».

La semaine dernière, le chancelier Olaf Scholz a insisté sur le fait qu’« Israël est un pays attaché aux droits de l’homme et au droit international et qui agit en conséquence. Et c’est pourquoi les accusations contre Israël sont absurdes et il ne peut y avoir aucun doute là-dessus ».

Nier même le droit de douter des actions d’Israël est devenu une caractéristique du discours allemand. Notre philosophe contemporain le plus connu, Jürgen Habermas, a proposé quelques « principes pour réfléchir à la situation cela ne devrait pas être contesté » (c’est moi qui souligne).

Il y a ici une certaine ironie : dans son ouvrage le plus connu, Habermas a soutenu que la rationalité devrait être définie comme une forme de pensée prête à écouter la critique.

Selon les mots de Shakespeare, « la dame proteste trop, il me semble ». Scholz ne semble pas sûr de lui car certains faits fondamentaux contredisent sa déclaration.

Israël est attaché au droit international, cela ne fait aucun doute ?

Eh bien, le gouvernement allemand (et presque le monde entier) considère depuis longtemps que les gouvernements israéliens violent systématiquement le droit international en autorisant (et en encourageant) les colonies en Cisjordanie occupée. Ce n’est pas une mince affaire.

Et dans le contexte de cette guerre, le 9 octobre, le ministre israélien de la Défense Yoav Gallant a annoncé un « siège total de Gaza », ajoutant « qu’il n’y aura ni électricité, ni nourriture, ni carburant, tout est fermé ». Il a largement donné suite à cette déclaration.

Plus de 2 000 000 de Gazaouis ont été privés d’eau potable, de nourriture, de médicaments et d’autres produits de première nécessité. Je doute qu’un avocat international soit en mesure de justifier cette action. Et au-delà de la loi, je ne comprends pas comment quelqu’un puisse concilier cette situation avec un sens élémentaire d’humanité.

Ce que nous comprenons en Allemagne, c’est cette vérité : les Israéliens sentent que leur existence est menacée. Ils ont pour cela des raisons très rationnelles. Les atrocités du 7 octobre ont rappelé de façon effrayante que les acteurs meurtriers n’acceptent pas son existence.

L’autre vérité que beaucoup d’Allemands ne veulent pas reconnaître est que les Palestiniens ont également le sentiment que leur existence est menacée. Ils ont aussi des raisons rationnelles pour cela – et leur situation est extrêmement urgente.

Le point de vue palestinien que nous entendons rarement est le suivant : le gouvernement israélien n’a aucun intérêt dans un État palestinien. L’expansion constante des colonies en Cisjordanie a compromis cette possibilité. Et maintenant, nous sommes dans la phase finale.

La violence en Cisjordanie augmente. Gaza est détruite et divisée, et des tentatives sont faites pour expulser sa population. Si cela réussit, il n’y aura pas d’État palestinien. Et il n’y aura guère de société palestinienne, quoi qu’en disent les politiciens occidentaux.

Je ne dis pas que les Palestiniens ont sans aucun doute raison dans leurs craintes – mais ces craintes ne sont pas irrationnelles. Ils s’appuient sur des faits concrets, notamment de nombreuses déclarations d’éminents hommes politiques israéliens.

Ignorer simplement la version palestinienne de l’histoire apporte un réconfort psychologique et évite le sentiment d’un dilemme. Mais cela ne rend pas justice à la situation.

Tout en accordant peu d’espace rhétorique à la perspective palestinienne, la politique du gouvernement allemand n’ignore pas complètement les souffrances, mais les présente comme une question purement humanitaire.

De nombreux hommes politiques parlent de Gaza comme s’il s’agissait d’une catastrophe naturelle et non d’une catastrophe provoquée par l’homme.

La position allemande est sur le point de se fissurer

Le résultat est une politique contradictoire : fournir de l’aide humanitaire d’une main, tout en soutenant (ou du moins en ne faisant rien pour empêcher) le gouvernement israélien de créer un désastre humanitaire de l’autre. Appelant à une solution à deux États, mais évitant les mesures fortes visant à persuader le gouvernement israélien de mettre immédiatement un terme à la violence en Cisjordanie.

J’ai mentionné plus tôt que je m’attendais à ce que cette position rigide et contradictoire se brise. Comment cela va-t-il se passer ? De deux façons.

Premièrement, à la suite des faits sur le terrain. Plus la situation humanitaire à Gaza s’aggrave, plus il sera difficile de l’ignorer.

À un moment donné, le gouvernement allemand changera sa position dommageable qui, pour l’instant, implique qu’il accepte la famine de toute une population. Le gouvernement serait bien avisé de changer immédiatement de position et de s’appuyer sur Israël pour mettre fin à ce blocus inhumain.

Deuxièmement, en raison de l’évolution de la politique américaine à l’égard de la guerre. L’administration Biden se montre de plus en plus ferme envers le gouvernement israélien.

Dans son récent éditorial, le président Joe Biden a menacé d’introduire des interdictions de visa contre les colons violents, s’est prononcé contre le blocus de Gaza et a réaffirmé l’idée d’un État palestinien en Cisjordanie et à Gaza.

Les États-Unis ont une myriade de raisons pour tenter de mettre fin à cette guerre et de lancer un processus politique – notamment parce que Biden craint pour sa réélection.

L’Allemagne suivra le leadership américain et soutiendra ces mesures. Ce faisant, il abandonnera sa position de soutien inconditionnel à Israël.

Au lieu de se laisser entraîner, le gouvernement allemand devrait reconnaître les craintes compréhensibles des deux parties, défendre les normes humanitaires et donner la priorité à la recherche de solutions politiques avant qu’il ne soit trop tard.


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