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Avis |  The Ugly Backlash to Brown v. Board of Ed dont personne ne parle

En faisant des recherches pour mon nouveau livre, Pink Slip de Jim Crow: l’histoire inédite du leadership noir du directeur et des enseignants, J’ai découvert que la purge des éducateurs noirs s’était produite même si les directeurs et enseignants noirs étaient plus qualifiés que les éducateurs blancs qui les ont remplacés. Les directeurs et enseignants noirs éprouvés ont été remplacés sur une base quasi individuelle par des Blancs qui avaient moins ou pas de qualifications. Même dans les écoles entièrement noires séparées, les éducateurs noirs étaient plus susceptibles de détenir un baccalauréat, une maîtrise et un doctorat, une certification et des niveaux de licence plus élevés que leurs pairs blancs. Pourtant après Brunils ont été jugés inaptes à enseigner aux étudiants blancs pour des raisons racistes, perdant à la fois leur emploi et leur capacité à influencer directement la politique et la pratique de l’éducation.

La perte a infligé quatre traumatismes encore ressentis aujourd’hui. Le premier traumatisme a été économique. Comme je l’estime dans mon livre, le bas des pertes salariales calculées est d’environ 250 millions de dollars pour la suppression de 30 000 emplois d’éducateurs noirs. Au fil du temps, 100 000 directeurs et enseignants noirs ont été exclus de la masse salariale en raison de la résistance blanche à Brun, laissant les éducateurs noirs plus pauvres de près d’un milliard de dollars. Aux pertes salariales dues aux licenciements s’ajoutent celles induites par le manque d’embauche. Entre 1968 et 1971 seulement, un total de 23 000 nouveaux emplois de directeurs et d’enseignants ont été créés dans 11 États du sud-est. Des éducateurs noirs ont été placés dans moins de 500 de ces nouveaux emplois. Dans ces post-Brun équations de licenciement et d’embauche, les éducateurs noirs étaient la proie de la déségrégation et les éducateurs blancs ses bénéficiaires. Ils ont perdu leur emploi – et ils ont été bloqués des postes nouvellement créés, entraînant des pertes de revenus et des transferts de richesse des Noirs aux Blancs totalisant environ 2,2 milliards de dollars aujourd’hui.

Le deuxième traumatisme a été les dommages causés aux systèmes scolaires en raison de la perte d’un personnel de direction et d’enseignants de haut calibre. L’exode massif d’enseignants et de directeurs noirs a produit des systèmes scolaires dirigés par des semeurs de peur racistes manipulant le système pour maintenir le pouvoir et les emplois des Blancs aux dépens des Noirs. L’assaut contre la stature professionnelle des éducateurs noirs a assuré que le système scolaire déségrégé serait retenu captif par la même structure de pouvoir Jim Crow qui avait combattu avec véhémence contre la déségrégation pendant des décennies.

Le troisième traumatisme a entraîné la «désintégration presque totale de l’autorité noire dans tous les domaines de l’éducation publique», selon un rapport de 1972 de la National Education Association. Cela a grandement diminué les aspirations des éducateurs et des jeunes noirs. Il est raisonnable de conclure que les jeunes Noirs, observant le sort de leurs aînés, s’inquiéteraient (et seraient avertis) qu’ils auraient un avenir limité en tant que directeurs et enseignants. La perte des symboles de leadership, des symboles de réussite et des symboles d’aspiration était connue et ressentie dans la communauté noire.

Le quatrième traumatisme a été la coupure la plus cruelle de toutes. Si la scolarisation concerne les enfants, comme le professent tous les slogans sentimentaux, les enfants noirs ne semblaient pas compter. Introduits dans des écoles «intégrées» sans modèles noirs d’autorité intellectuelle qui pourraient servir de guides et de protecteurs, les étudiants noirs ont été victimes de violence physique et d’abus émotionnel, d’intimidation et d’hostilité raciales et de suspensions illégales, selon de nombreux rapports de la National Education Association et de la American Friends Service Committee, une organisation de défense des droits humains et civiques. En 1965 Temps Le magazine a publié un article sur les licenciements, citant le commissaire américain à l’éducation de l’époque, Francis Keppel, qui a déclaré : « Nous ne devons pas nous leurrer sur le fait que l’exclusion des nègres n’est pas remarquée par les enfants. Que peuvent-ils supposer sinon que les nègres ne sont pas jugés par la communauté comme dignes d’une place dans des classes mixtes ? Que peut supposer l’enfant blanc sinon qu’il est en quelque sorte spécial et exclusif… Comment le monde de la démocratie peut-il avoir un sens pour de tels enfants ? Même aujourd’hui, les élèves des écoles publiques de toutes les races reçoivent des programmes d’études qui sont presque entièrement blancs dans le contenu, les images et la paternité.

Nous pensons à Brun comme histoire ancienne. Ce n’est pas. La ségrégation scolaire était encore pleinement en vigueur jusqu’à la fin des années 1970 et au début des années 1980. À un moment donné de leur histoire, même les États non sudistes que nous catégorisons aujourd’hui comme de tendance libérale avaient des lois interdisant l’éducation des étudiants noirs et blancs ensemble, y compris la Californie, l’Iowa et l’Ohio, entre autres. Au moins 17 États se sont battus de toutes leurs forces contre Brun depuis plus de 20 ans. En Alabama, Arkansas, Delaware, Floride, Géorgie, Kansas, Kentucky, Louisiane, Maryland, Mississippi, Missouri, Caroline du Nord, Oklahoma, Caroline du Sud, Texas, Virginie et Virginie-Occidentale, tout cela pourrait inclure des gouverneurs qui défient carrément la loi, des États les législatures, les conseils scolaires locaux et les surintendants, et les groupes de citoyens blancs qui ont illégalement détourné les budgets et les statuts de l’État pour détourner l’argent des contribuables et les étudiants blancs des écoles déségrégantes.

La plupart des gens ne veulent pas parler d’échecs et de défaillances. Les Américains semblent particulièrement préférer les histoires sur l’outsider triomphant, le conte à la mode et tout récit qui met en avant un exceptionnalisme américain dépourvu d’intentions et de résultats pervers. C’est cette persuasion psychologique qui maintient la nation dans les gouffres raciaux que certains aimeraient creuser, mais jamais creuser pour résoudre et sceller. Les histoires mythiques américaines qu’on nous enseigne et que nos manuels scolaires racontent sont remplies de mensonges éhontés, car nos (més) compréhensions sur Brun exemplifier. Donc quoi pas vrai que nous pensons est vrai à propos Brun? Et pourquoi tout cela est-il important en 2022 ?


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