Un magistrat dont le visage à peine visible derrière ses lunettes de soleil, mais reconnaissable à son épitoge autour du cou, est enveloppé d’une couleur orange – “safran”, dirions-nous en Inde.
“Le niveau baisse”, annonce, dans son numéro d’octobre, le mensuel indien La caravane. Le titre en anglais, « Baisser la barre », est un jeu de mots barqui désigne un niveau, une « barre » que l’on abaisse, mais qui désigne aussi la « barre ». C’est-à-dire, en Inde, toutes les professions liées à la justice.
Le bar serait donc lui-même « abaissé » par « l’influence croissante de l’aile judiciaire du Rashtriya Swayamsevak Sangh sur le système judiciaire » du pays, précise le magazine en couverture. Ceci explique le choix de ces tons orangés qui entourent le visuel de couverture : la couleur safran est revendiquée par les mouvements pour la suprématie hindoue, dont le RSS est la vitrine la plus éclatante.
Fascisme et hindouisme
Abréviation de Rashtriya Swayamsevak Sangh, ou, en hindi, « organisation des volontaires nationaux », le RSS est un mouvement créé dans les années 1920 autour d’une double inspiration : la notion de nation indienne. “purement hindou”, et une fascination pour le fascisme tel qu’il se développait à l’époque dans l’Italie de Mussolini.
C’est ce que l’on appelle « Hindutva », une idéologie qui s’exprime dans une multitude d’organisations sœurs du RSS, à commencer par le Bharatiya Janata Party (BJP), le parti nationaliste hindou du Premier ministre Narendra Modi, au pouvoir depuis 2014.
Mais c’est l’Akhil Bharatiya Adhivakta Parishad (Abap) – ou « conseil pan-indien des avocats », la branche juridique du RSS – qui souligne La caravane : « Créée en 1992, elle est sans doute devenue la plus grande organisation d’avocats en Inde » et une pièce maîtresse dans l’absorption de la société indienne par les partisans de l’Hindutva.
« L’ascension de l’Abap vers la notoriété, dans la haute société comme dans des milliers de petits tribunaux, grâce à un réseau sans cesse croissant de cercles (…) et de relations personnelles, fut l’une des expansions tactiques les plus féroces du nationalisme hindou. droite.”
Et en effet, « De nombreuses victoires (du RSS) ont été facilitées par un système judiciaire complaisant », continue La caravane.
Influencer les tribunaux
Cela a permis à la vitrine politique du mouvement, le BJP de Narendra Modi, de “réaliser les nombreux vieux rêves du RSS, qu’il s’agisse de la création d’un temple hindou sur le site de la mosquée d’Ayodhya, détruite l’année de la création de l’Abap, ou de l’abrogation du statut d’autonomie spéciale du Jammu-et-Cachemire”, un État à majorité musulmane.
Aujourd’hui, coupe le mensuel, “L’Abap (…) peut influencer la plupart des tribunaux de ce pays”.
«Ses membres dirigent des associations d’avocats, ses mécènes occupent les bancs des juges et leurs enfants président les audiences à la Cour suprême, manipulant ainsi la plupart des réalités judiciaires de notre époque.»
Une situation qui laisse l’auteur de l’article, Sushovan Patnaik, lui-même journaliste et avocat, très moyennement optimiste : « À mesure que le bras juridique du RSS pénètre dans les fissures les plus profondes du système, la tâche consistant à préserver l’esprit du droit indien est devenue véritablement herculéenne. »
Un magistrat dont le visage à peine visible derrière ses lunettes de soleil, mais reconnaissable à son épitoge autour du cou, est enveloppé d’une couleur orange – “safran”, dirions-nous en Inde.
“Le niveau baisse”, annonce, dans son numéro d’octobre, le mensuel indien La caravane. Le titre en anglais, « Baisser la barre », est un jeu de mots barqui désigne un niveau, une « barre » que l’on abaisse, mais qui désigne aussi la « barre ». C’est-à-dire, en Inde, toutes les professions liées à la justice.
Le bar serait donc lui-même « abaissé » par « l’influence croissante de l’aile judiciaire du Rashtriya Swayamsevak Sangh sur le système judiciaire » du pays, précise le magazine en couverture. Ceci explique le choix de ces tons orangés qui entourent le visuel de couverture : la couleur safran est revendiquée par les mouvements pour la suprématie hindoue, dont le RSS est la vitrine la plus éclatante.
Fascisme et hindouisme
Abréviation de Rashtriya Swayamsevak Sangh, ou, en hindi, « organisation des volontaires nationaux », le RSS est un mouvement créé dans les années 1920 autour d’une double inspiration : la notion de nation indienne. “purement hindou”, et une fascination pour le fascisme tel qu’il se développait à l’époque dans l’Italie de Mussolini.
C’est ce que l’on appelle « Hindutva », une idéologie qui s’exprime dans une multitude d’organisations sœurs du RSS, à commencer par le Bharatiya Janata Party (BJP), le parti nationaliste hindou du Premier ministre Narendra Modi, au pouvoir depuis 2014.
Mais c’est l’Akhil Bharatiya Adhivakta Parishad (Abap) – ou « conseil pan-indien des avocats », la branche juridique du RSS – qui souligne La caravane : « Créée en 1992, elle est sans doute devenue la plus grande organisation d’avocats en Inde » et une pièce maîtresse dans l’absorption de la société indienne par les partisans de l’Hindutva.
« L’ascension de l’Abap vers la notoriété, dans la haute société comme dans des milliers de petits tribunaux, grâce à un réseau sans cesse croissant de cercles (…) et de relations personnelles, fut l’une des expansions tactiques les plus féroces du nationalisme hindou. droite.”
Et en effet, « De nombreuses victoires (du RSS) ont été facilitées par un système judiciaire complaisant », continue La caravane.
Influencer les tribunaux
Cela a permis à la vitrine politique du mouvement, le BJP de Narendra Modi, de “réaliser les nombreux vieux rêves du RSS, qu’il s’agisse de la création d’un temple hindou sur le site de la mosquée d’Ayodhya, détruite l’année de la création de l’Abap, ou de l’abrogation du statut d’autonomie spéciale du Jammu-et-Cachemire”, un État à majorité musulmane.
Aujourd’hui, coupe le mensuel, “L’Abap (…) peut influencer la plupart des tribunaux de ce pays”.
«Ses membres dirigent des associations d’avocats, ses mécènes occupent les bancs des juges et leurs enfants président les audiences à la Cour suprême, manipulant ainsi la plupart des réalités judiciaires de notre époque.»
Une situation qui laisse l’auteur de l’article, Sushovan Patnaik, lui-même journaliste et avocat, très moyennement optimiste : « À mesure que le bras juridique du RSS pénètre dans les fissures les plus profondes du système, la tâche consistant à préserver l’esprit du droit indien est devenue véritablement herculéenne. »