La Journée de la citoyenneté du 24 septembre fait craindre de nouvelles violences

OUTRE-MER – C’est une date on ne peut plus symbolique. Le 24 septembre 1853, il y a 171 ans, la France prenait officiellement possession de l’archipel qui allait devenir la Nouvelle-Calédonie. Une journée désormais commémorée par un « Journée de la citoyenneté ” avec une dimension particulièrement sensible cette année, alors que les troubles du printemps sont encore vivaces dans toutes les mémoires et que les revendications d’une partie de la population restent d’actualité.

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Car si la réforme du corps électoral voulue par Emmanuel Macron – qui aurait conduit à un isolement encore plus prononcé de la population kanak – a été mise en suspens suite aux violences, la tension reste très vive. Pour preuve : deux hommes recherchés ont été tués par des tirs de la police la semaine dernière dans un bastion indépendantiste. Un drame qui porte à 13 le nombre de victimes des troubles, soit depuis la mi-mai, sans compter les centaines de blessés et les dégâts matériels considérables.

Dispositif de sécurité exceptionnel

Dans ce contexte, l’exécutif a pris des mesures d’ampleur pour prévenir les débordements ce mardi 24 septembre (il sera minuit en Nouvelle-Calédonie, 15 heures ce lundi 23 septembre à Paris). Quelque 6 000 policiers, gendarmes et militaires seront ainsi déployés dans le cadre d’une « opération de sécurité » dispositif de sécurité unique « Pour faire face à d’éventuelles barricades, » colonnes de nettoyage ” ont également été mobilisés, pour reprendre les termes employés lors d’une conférence de presse par Théophile de Lassus, le directeur de cabinet du haut-commissaire de la République en Nouvelle-Calédonie, c’est-à-dire le représentant de l’Etat sur place.

La police a prévu d’accorder une attention particulière aux « espaces publics et églises, touchés par des incendies criminels ces dernières semaines “Autre point de vigilance notable : Saint-Louis, le bastion indépendantiste au sud de Nouméa où les deux hommes ont été tués en fin de semaine dernière. Outre ces mesures, la vente d’armes et d’alcool a été partiellement interdite et le couvre-feu renforcé.

Et si Théophile de Lassus assurait lors de son point de presse du 22 septembre que « Rien ne laisse aujourd’hui présager une résurgence de la violence »Difficile de voir autre chose qu’un vœu pieux dans cette impressionnante démonstration de sécurité. A moins que l’idée ne soit avant tout de décourager d’éventuels fauteurs de troubles. Une accalmie serait certainement la bienvenue à l’heure où un fin connaisseur de la question calédonienne, François-Noël Buffet, vient d’être nommé au ministère des Outre-mer. Il a l’oreille des loyalistes comme des indépendantistes après avoir conduit une délégation multipartite dans l’archipel au printemps dernier.

Une date révélatrice de la fracture de la société locale

Si la Nouvelle-Calédonie est arrivée à ce point, le « Journée de la citoyenneté » a néanmoins été conçue lors de sa création en 2004 comme un moment d’union entre les composantes de la société locale. Car jusqu’à ces années, le jour férié du 24 septembre ne commémorait officiellement que la « attachement à la France ” En opposition à cette formulation, les indépendantistes décidèrent, à partir de 1974, d’en faire une journée de ” deuil du peuple kanak “.

Puis en 2004 donc, sous l’impulsion de l’écrivain indépendantiste et homme politique kanak Déwé Gorodey, le « Journée de la citoyenneté » est né. Nos collègues de Le 1er rappelons à ce propos les propos de son concepteur qui, en 2011, proclamait : « Nous devons ensemble assumer la responsabilité de notre histoire commune et nous devons aussi continuer à construire la citoyenneté de notre pays, au-delà de toute éventualité. »

Il n’en demeure pas moins que malgré cette tentative d’unité, la date du 24 septembre a toujours été révélatrice des divisions de la société calédonienne. Ce jour-là, les partisans de l’indépendance ont l’habitude depuis deux décennies de se rassembler au centre de Nouméa, à Mwâ Kââ, un site célébrant les populations autochtones. A l’inverse, les opposants à l’indépendance se retrouvent à Païta, un peu plus au nord, pour célébrer le « 24 septembre ». pièce jointe “, comme cela a été fait pendant des décennies.

Cette année, les mouvements indépendantistes n’ont pas appelé à manifester le 24 septembre. Seule une manifestation réunissant des chefs traditionnels est prévue, ce qui devrait déboucher sur une ” déclaration de souveraineté sur leurs terres “. Une initiative visant à ” détacher le peuple autochtone kanak du système colonial ” et de lui permettre ” de gérer ses affaires habituelles avec ses propres moyens ” ce qui fait grincer des dents jusque dans le camp indépendantiste. Ce qui s’explique sans doute par le flou qui entoure l’avenir institutionnel de l’archipel au cas où le calme finirait par revenir de manière durable.

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