J’ai récemment trouvé une photo de moi bébé, au dos de laquelle mon père avait griffonné les mots suivants : “Notre fille est bleue.” Il avait voulu l’envoyer à ses frères et sœurs du Soudan par l’intermédiaire d’un des pèlerins quittant la Mecque, accompagné d’une lettre annonçant la naissance de sa petite-fille. “bleu”.
Une personne naît blanche ou noire, avec quelques différences et variations. La première couleur est associée à certains privilèges, la seconde à des complications. Les Arabes noirs restent ainsi des citoyens de seconde zone dans de nombreux pays du Golfe et du Levant, où ils sont stigmatisés parce qu’ils sont issus d’anciennes migrations africaines ou descendants de serviteurs et d’esclaves.
Le Soudan est un pays africain très métissé composé de multiples tribus, et ses habitants sont considérés comme noirs aux yeux du monde entier. Dans le dictionnaire, le nom du pays est également devenu le pluriel du mot « noir » en arabe (aswad). Pourtant, les Soudanais n’utilisent presque jamais l’adjectif « noir » pour décrire la couleur de la peau !
Seules les aubergines peuvent être qualifiées de « noires » – en fait, une version soudanaise du baba ganoush est appelée « salade noire ». Mais en matière de couleur de peau, les Soudanais distinguent plus de cinquante nuances de noir.
Les Soudanais à la peau extrêmement claire sont appelés « rouges » – en référence à la teinte rougeâtre de certains teints très pâles. Parfois, on les appelle aussi « Halabi », mot désignant les descendants des communautés syriennes émigrées au Soudan il y a plusieurs siècles. Ce terme général inclut aussi bien les Soudanais d’ascendance égyptienne que les personnes aux cheveux foncés, bien qu’ils soient d’origines différentes.
Et puis il y a les Soudanais dits « jaunes » – et cela n’a rien à voir avec la jaunisse ! Cette catégorie désigne ceux dont la blancheur contient une pointe de jaune ; c’est le teint le plus répandu parmi les populations du Golfe. Cette couleur confère les privilèges généralement associés à la peau blanche et elle
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En arabe, rasif signifie « trottoir », comme celui de cette rue qui gronde depuis le déclenchement des révoltes en 2011. Et 22, c’est le nombre de pays membres de la Ligue arabe, qui compte 360 millions d’habitants. Fondée au Liban en août 2013, Rasif22 s’inscrit dans le mouvement des nombreux sites d’information et blogs politiques apparus après le printemps arabe. Rasif22 est certainement l’un des meilleurs de ces nouveaux médias. Bilingue arabe-anglais et jaloux de son indépendance politique, il se présente comme un observateur des mouvements sociaux, politiques et culturels qui traversent le monde arabe. Cependant, sa volonté de couvrir l’actualité de 22 pays est loin d’être concrétisée et la majorité des articles, reportages et enquêtes, souvent de très bonne qualité, sont consacrés au Moyen-Orient.
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