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Ward Connerly – POLITICO

Connerly : Eh bien, cela dépendra de la mesure dans laquelle les préférences ont été distribuées. Je ne connais pas la réponse à cela. Il peut y avoir une baisse spectaculaire, ou il peut y avoir peu de baisse du tout. Je ne sais pas.

Salle: Une baisse dramatique vous dérangerait-elle?

Connerly : Cela me troublerait dans le sens où nous savons maintenant à quel point nous revendiquons artificiellement la diversité.

Salle: Pourquoi dites-vous « artificiellement » revendiquer la diversité ?

Connerly : Eh bien, parce que nous pensions que c’étaient les vrais chiffres alors qu’en fait ils ne l’étaient pas. Je ne connais pas la réponse à cela pour le moment.

Salle: Ce sont de vrais chiffres dans la mesure où ils représentent la diversité raciale réelle sur les campus, n’est-ce pas ? Ils reflètent fidèlement la composition démographique de ces campus.

Connerly : Eh bien, ils peuvent représenter la diversité réelle, mais ils peuvent ne pas représenter les résultats réels de la performance de ces personnes dans la société. Lorsque j’entre dans le cabinet d’un médecin et que je vois ce diplôme sur le mur de l’endroit où ce médecin a fréquenté l’université, je ne veux en aucun cas douter que cette personne ait la capacité que représente le certificat sur le mur. Aucun de nous ne veut cela. Nous voulons savoir que nous sommes entre de bonnes mains et que cette personne est aussi accomplie que le certificat l’indique.

Salle: En doutez-vous maintenant lorsque vous entrez dans le cabinet d’un médecin qui fait partie d’une minorité raciale ?

Connerly : Non, je ne sais pas. Pas sur la base de la race.

Salle: Alors pourquoi l’évoquez-vous ?

Connerly : J’en parle parce que ce sera la conversation. Les gens vont se demander si les institutions ont admis des personnes et diplômé des personnes qui ne sont pas prêtes pour les heures de grande écoute. Toute la question de la race devra être affrontée une fois de plus, comme nous l’avons fait dans les années 1960, lorsque JFK a dit : « La race n’a pas sa place dans la vie ou la loi américaine. À cette époque, c’était un gros problème si une personne noire était admise à l’Université de l’Alabama ou à l’Université du Mississippi – une seule ! Maintenant, il faut qu’il y ait une masse critique. Ce niveau de conscience raciale soulève des questions sur le mérite.

Salle: Qui soulève ces questions sur le mérite?

Connerly : En 1996, lorsque la proposition 209 a été débattue et a finalement été résolue par le peuple, certains ont soulevé des questions sur le mérite. Beaucoup d’entre eux étaient blancs. La plupart d’entre eux étaient probablement blancs.

Salle: Vous incluez-vous dans le groupe qui soulevait ces questions ?

Connerly : Je ne l’ai pas fait avant l’adoption de la Prop 209, et environ deux ans plus tard, le nombre de minorités sous-représentées a diminué. La question qui me venait à l’esprit était la suivante : « Est-ce qu’ils ont baissé parce que l’UC était discriminatoire et [increasing] le nombre de minorités sous-représentées qui étaient admises sur la base de considérations raciales ? » Comprenez vous?

Salle: Je vois.

Connerly : Si les écoles font maintenant preuve de discrimination et que les chiffres diminuent, il est évident que nous voulons faire quelque chose à ce sujet. Si nous pensons que 6% de tel ou tel groupe est admis, et que nous découvrons que nous avons fait de la discrimination pour obtenir ces 6%, cela ne soulève-t-il pas évidemment la question de savoir ce que nous faisions pour créer artificiellement les 6% pour cent?

Salle: On pourrait demander ça, oui.

Connerly : Et non seulement on pouvait le demander, mais beaucoup de gens l’ont demandé.

Salle: Mais vous avez dit que vous avez commencé à poser cette question après l’adoption de la proposition 209 – ce qui invite à se demander pourquoi les gens la posaient avant l’adoption de la proposition 209 et que ses effets sur les admissions à l’université étaient clairs.

Connerly : Certains étaient opposés à l’action positive pour commencer, et ce n’était qu’une des nombreuses raisons qu’ils invoquaient.


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