Ses frasques et avis affichés sur son réseau social X (anciennement Twitter) font parfois oublier que l’empire d’Elon Musk s’étend bien au-delà. Avec sa société SpaceX, destinée à la recherche spatiale, et ses satellites Starlink, l’homme d’affaires américain a vendu à des centaines de milliers de personnes à travers le monde ce dont ils se passaient jusqu’alors assez bien : Internet. .
En Amazonie, plusieurs tribus indigènes vivaient jusqu’à présent isolées. Parmi eux, on retrouve le Marubo. Mais depuis plusieurs mois, cette tribu implantée dans la forêt tropicale brésilienne que le New York Times a rencontrée est aussi connectée au monde entier grâce aux satellites Starlink. Pour le meilleur, mais aussi pour le pire.
Les Marubos rejoignent la liste des clients d’Elon Musk
Starlink fournit aujourd’hui une connexion Internet dans 99 pays, à plus de 3 millions de clients. Les troupes ukrainiennes en guerre l’utilisent, comme les rebelles Houthis au Yémen ou un hôpital à Gaza. Récemment, l’entreprise américaine a pu ajouter 66 000 contrats à son portefeuille, rien que pour l’Amazonie. Chez les Marubo, la demande venait d’Enoque, l’un des chefs de la tribu. L’homme a passé plusieurs années hors de la forêt. En retournant dans sa famille, il a voulu aider ses pairs à bénéficier d’Internet et de ce qu’il permet.
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La nature prend son temps…
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Brésil, Colombie, Equateur… Portraits des défenseurs de l’Amazonie
Avec l’aide d’un militant brésilien qui travaille auprès des tribus indigènes, Enoque Marubo a réussi à contacter Allyson Reneau. L’Américaine se présente comme une consultante sur les questions spatiales, mais aussi comme une bienfaitrice des populations du monde entier. A la demande du chef de la tribu amazonienne, qui souhaitait recevoir 20 antennes satellites pour 15 000 dollars, elle a répondu favorablement et les a financées elle-même en 2023.
Mais depuis l’installation des antennes, les Marubos ont appris à leurs dépens qu’Internet est une arme à double tranchant. «Ça a tellement changé notre routine que ça nous a joué des toursadmet Enoque. Au village, si on ne chasse pas, ne pêche pas et ne sème pas, on ne mange pas. » Pour éviter que les membres de la tribu ne restent scotchés à leur téléphone toute la journée et ne laissent dépérir leur village, les dirigeants ont pris la décision de n’activer Internet que deux heures le matin, cinq heures le soir, ainsi que le dimanche. .
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Les effets d’Internet se font déjà sentir chez les Marubo
Malgré ces précautions, les Marubos ne sont pas à l’abri de tous les côtés négatifs d’Internet. Lorsque le reste du monde a appris à vivre avec, au fur et à mesure de son expansion, les indigènes se sont retrouvés d’un coup dépassés par tout cela. Être connectés leur permet d’alerter plus rapidement les services d’urgence, de transmettre l’information aux dirigeants en une minute et de rester en contact avec les membres de la famille partis en ville.
Mais cela a également conduit à un déclin de la communication entre les générations. Pour un peuple qui transmet oralement sa culture, voir ses jeunes – et moins jeunes – le nez collé à son téléphone et sur les réseaux sociaux plutôt que ouverts à l’apprentissage est dangereux. C’est sans compter sur l’ouverture qu’apporte l’outil sur le monde. Les jeunes sont exposés à des métiers et des parcours insoupçonnés qui risquent de leur donner envie de quitter la tribu.
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Pire encore, les comportements sont déjà largement modifiés par l’introduction d’Internet dans la vie quotidienne des Marubo. La pornographie, en particulier, circule plus largement parmi les adolescents. « Nous avons peur que les jeunes veuillent tenter eux-mêmes ce genre de choses »craint Alfredo Marubo, un autre chef de la tribu.
Dans cette culture où s’embrasser en public est très mal vu, les dirigeants disent avoir déjà constaté des comportements sexuels plus violents chez les jeunes hommes depuis l’arrivée d’Internet. Avec cette forme de progrès soudain et incontrôlé, l’hétéropatriarcat s’intensifie.
Ses frasques et avis affichés sur son réseau social X (anciennement Twitter) font parfois oublier que l’empire d’Elon Musk s’étend bien au-delà. Avec sa société SpaceX, destinée à la recherche spatiale, et ses satellites Starlink, l’homme d’affaires américain a vendu à des centaines de milliers de personnes à travers le monde ce dont ils se passaient jusqu’alors assez bien : Internet. .
En Amazonie, plusieurs tribus indigènes vivaient jusqu’à présent isolées. Parmi eux, on retrouve le Marubo. Mais depuis plusieurs mois, cette tribu implantée dans la forêt tropicale brésilienne que le New York Times a rencontrée est aussi connectée au monde entier grâce aux satellites Starlink. Pour le meilleur, mais aussi pour le pire.
Les Marubos rejoignent la liste des clients d’Elon Musk
Starlink fournit aujourd’hui une connexion Internet dans 99 pays, à plus de 3 millions de clients. Les troupes ukrainiennes en guerre l’utilisent, comme les rebelles Houthis au Yémen ou un hôpital à Gaza. Récemment, l’entreprise américaine a pu ajouter 66 000 contrats à son portefeuille, rien que pour l’Amazonie. Chez les Marubo, la demande venait d’Enoque, l’un des chefs de la tribu. L’homme a passé plusieurs années hors de la forêt. En retournant dans sa famille, il a voulu aider ses pairs à bénéficier d’Internet et de ce qu’il permet.
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Avec l’aide d’un militant brésilien qui travaille auprès des tribus indigènes, Enoque Marubo a réussi à contacter Allyson Reneau. L’Américaine se présente comme une consultante sur les questions spatiales, mais aussi comme une bienfaitrice des populations du monde entier. A la demande du chef de la tribu amazonienne, qui souhaitait recevoir 20 antennes satellites pour 15 000 dollars, elle a répondu favorablement et les a financées elle-même en 2023.
Mais depuis l’installation des antennes, les Marubos ont appris à leurs dépens qu’Internet est une arme à double tranchant. «Ça a tellement changé notre routine que ça nous a joué des toursadmet Enoque. Au village, si on ne chasse pas, ne pêche pas et ne sème pas, on ne mange pas. » Pour éviter que les membres de la tribu ne restent scotchés à leur téléphone toute la journée et ne laissent dépérir leur village, les dirigeants ont pris la décision de n’activer Internet que deux heures le matin, cinq heures le soir, ainsi que le dimanche. .
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Malgré ces précautions, les Marubos ne sont pas à l’abri de tous les côtés négatifs d’Internet. Lorsque le reste du monde a appris à vivre avec, au fur et à mesure de son expansion, les indigènes se sont retrouvés d’un coup dépassés par tout cela. Être connectés leur permet d’alerter plus rapidement les services d’urgence, de transmettre l’information aux dirigeants en une minute et de rester en contact avec les membres de la famille partis en ville.
Mais cela a également conduit à un déclin de la communication entre les générations. Pour un peuple qui transmet oralement sa culture, voir ses jeunes – et moins jeunes – le nez collé à son téléphone et sur les réseaux sociaux plutôt que ouverts à l’apprentissage est dangereux. C’est sans compter sur l’ouverture qu’apporte l’outil sur le monde. Les jeunes sont exposés à des métiers et des parcours insoupçonnés qui risquent de leur donner envie de quitter la tribu.
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Dans cette culture où s’embrasser en public est très mal vu, les dirigeants disent avoir déjà constaté des comportements sexuels plus violents chez les jeunes hommes depuis l’arrivée d’Internet. Avec cette forme de progrès soudain et incontrôlé, l’hétéropatriarcat s’intensifie.